Mode är en extern manifestation av den andliga stilen i hela eran.Som en typ av socialt fenomen är det extremt komplicerat.Därför är mode nära kopplat till tidens anda.
Begreppet zeitgeist hänvisar till begreppet och tankesättet i samhället under en viss tidsperiod.Mode tankar kan uttryckas som zeitgeist på tyska, och den tyska filosofen G.W.F.HEGEL (17701831) anser att konst i huvudsak återspeglar kulturen när den skapas.I allmänhet kan mode återspegla stilen i en era.
Det så kallade modekonceptet hänvisar till vad mode betraktas.I den långa floden av mode drivs alltid av det kollektiva urvalet av mainstream -grupper under tidens anda, till exempel mode som drivs av den gamla borgerliga och salongen i mitten av det artonde till 1800 -talet; generation sedan 1900 -talet.
Att analysera mode och beskriva tillståndet för dess presentation måste placeras i en bredare värld och mer dimension.Lär dig av Zheng Juxin för att utforska förhållandet mellan mode och social förändring, stadsutveckling och designstrategier baserade på fenomenologiens perspektiv.Och gå med i tänkandet mellan mode och rum och förfina det till följande tre punkter:
Mode och social förändring.Mode bör inte undkomma begreppet socialitet och existera ensamt som ett fullständigt begrepp om självständighet.Som ett resultat finns de två alltid i förhållandet mellan en bild, oavsett varandra.Förekomsten av mode representerar inte mänskligt medvetande för att återspegla den sociala verkligheten, utan en fenomenpresentationsmetod som inträffade av samhället och är i samspelet mellan samhällets ödedomän.
Mode- och rymdnivåer.Den icke -oberoende existensen av mode gör det oundvikligt att kontakta sociala utrymme.Genom att kombinera begreppet fältteori och ”strukturell homologi” i Budihe har det nationella rymden i samhället, system, historia och kulturellt kapital lagt riktmärket för det nationella rymden för sociala, system, historia och kulturella kapital.Det tros att producenter och konsumenter har homologi.
